气功理论中有这样一条："心诚则灵。"但对于死死咬定必须得让气功首先显现出其"灵"性来，才会相信、才能心诚的人来说，是永远也别想得到气功的好处的。事实上，高水平的气功师在传授功法时，也并不是很强硬地强调这一法则的。

我国传统的宗教理论中都反对"执着"，但如果这个反对过于强硬的话，岂不是又陷入了执着于"反对执着"这样一个自我矛盾里去了吗？

我们经常在观察外界事物，这时我们就称自己为"主观"，而外界则是"客观"，这是两个经纬分明的概念。但当我们拿起镜子来观看自己的容貌时，我们自己就变得主客观不分彼此了。

假如我们处处遵守逻辑上的一致性，那么就会产生诸如"如果你看到一只吃砖头的狗，千万不能小视，它可能是一个著名学者。"（摘自网文《辩证法与放屁》）此类的笑话。

事实上，现实中的人们常常对逻辑上的矛盾置之不理。如：基督徒并不因为上帝造不出一块他不能举起的石头就改变了自己的信仰；刚刚挤上公共汽车的乘客也不会因为几秒钟以前还在念叨"汽车千万别开"就取消"汽车快开吧"的祷告；对于许多的家长来说，也并不会因为想让自己的孩子能够得到良好的教育就去鼓励他将来要报考师范院校；虽然"只生一个"政策潜伏着极大的危机，它将会给我国带来人口质量、性比例失调及老年化和教育上等一系列的问题，但计划生育仍是我国的一项基本国策。

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