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我所知道最温柔的炼狱:谈格林的《问题的核心》 明知故犯的罪

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斯高比的定向炼狱该说是宿命的必然?还是他一个人的抉择以及软弱呢?这趟沉沦之旅起因于露易丝执意迁居南非所需要的两百英镑船资,而首先被凿开的缺口却是斯高比对葡萄牙籍船长的心软放行——胖船长藏了一封给远地女儿的信,违反了通讯管制,斯高比的诚实,由此像被打开的糖果罐子一般(我们都知道,一旦打开之后不会只拿一颗的,怎么自我发誓都没用),沉沦,便以如此温柔的方式开始,并一直维持到终点。

格林习用笼统性的大概念语言,但他纤细敏感的现实神经末梢,却一再察觉概念框架和人生真实细节的永恒紧张关系,由此反倒成为他小说经常性的思索焦点和主题。在《恋情的终结》中,小说家墨瑞斯发现他为了爱人得倾尽全力和上帝对抗;而在这部《问题的核心》中,斯高比却因为爱上帝(兰克神父之语,不是狂热宗教信徒的爱,而是人生温柔的爱)而选择了犯下上帝的罪和永世沉沦——斯高比一长串且连锁反应的“罪行”,几乎囊括着半个十诫,包括渎职、欺骗、通奸、谋杀(以暧昧的共犯形式害死了仆人阿里),以及最终的自杀(谋杀上帝所给予的生命)。

这串温柔的罪行,对于本来就几近一无所求的斯高比来说,绝少有自利的理由,反倒是对于周遭人们一种质地真实的悲悯和责任使然,甚至清晰指向更高尚也更素朴价值的寻求和护持。他同情葡萄牙船长,他对热爱淡去的妻子更心疼,努力想让她去南非过她以为较好的日子;他信任仆人阿里并视之待之如亲人;他看到后来的情妇海伦经历船难漂流上岸的可怜丑陋模样、昏迷中双手还紧紧抱一本集邮簿而动容;他像个人一样对待人人嫌恶避之不及的狡滑叙利亚杂货商尤塞夫;他对负责窥探他、调查他并因爱上他妻子露易丝而公报私仇的威尔逊也了无恨意。

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