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我所知道最温柔的炼狱:谈格林的《问题的核心》 永恒的迷惑之乡

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斯高比的炼狱可能是何模样?小说中,是弥撒仪式中圣体(无酵的薄饼)的滋味,“他的舌尖上有一股淡而无味的感觉,那是永世惩罚的味道。”

这让我想到但丁《神曲》中的一处所在,地狱的第一层,但丁这趟上天入地巡礼的首站,这里倒没有我们所熟知折磨罪人的刀剑烈火或冰风,而是没有光明没有答案没有真理,一个被遗弃的淡而无味地方,永恒的迷惑之乡。

这是用来处罚谁的呢?大致就是苏格拉底,柏拉图、亚里士多德等一干倒楣的哲人,一半因为他们不运,不该生在一个不对的时间和空间,早于耶稣,又不在近东,从而没机会认得耶和华为惟一真神,遂在一开始的资格审查就不符,丧失进天堂的机会;另一半则是他们的自作孽,因为他们对知识的不餍足之心,又不晓得真理只在上帝的光照之下显现,于是他们寻寻觅觅、无助漂荡于没边没垠的思维大海之中,对智识的骄傲(他们宗教者惯称这个叫骄傲),造成他们永远迷茫的折磨,或更正确地说,这个思维正就是折磨本身,除此之外,上帝并不加以额外的刑罚——从这处所在的发明,我们可看出但丁作为诗人的敏锐,以及作为宗教虔信者的情非得已,他当然不能让这群了不起的哲人下地狱,又不能上天堂,因此只有找出这一个近乎违建的“夹层”好安置这些人,得其所哉地让这些人一如生前地永远思索困惑下去。

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