与当初萧宝寅投魏的情形大不相同的是，北魏上层对萧综的到来给予极高的礼遇。北魏皇帝元诩亲自召见了他，任命他为司空，封高平郡公、丹阳王。北魏上层对萧综的待遇，完全按照一个番王的级别。萧综索性把名字都改了，改为萧赞。他来到那套北魏皇帝奖励他的豪华的花园别墅，忽然痛声大哭。谁也不清楚他复杂的内心，因此谁也不知道他究竟为何而哭。萧综随即为萧宝卷设立灵堂，进行公开祭拜。北魏的很多上层人物，包括胡太后都相继来到萧综为萧宝卷设立的灵堂，为那位死去二十多年的南齐末代皇帝举行公祭。要说是出于政治的目的，但在今天的人们看来的确是可笑至极。就像当年萧宝寅一样，萧综向北魏朝廷请求立即派他十万大军，他要杀回南方，杀到建康，替父亲萧宝卷报仇。

由于萧综的投敌，一度到手的彭城再度落入北魏之手，梁武帝萧衍这一次本输大了，“偷鸡不成反蚀一把米”，萧综此前所带领的五千兵马几乎全部被杀或被俘。只有陈庆之带着他的人完整回到了建康。

许多年来，南北双方就像发了疯似的你打过来，我打过去，打了多少年，也不见有真正的赢家。南梁或北魏，说着同一种语言，承继着同一种文化，同属于一个中华版图，然而在当时，国家的概念相当模糊，这样的好处是，当被现实政治逼急了，就可以投奔另一个国家集团，谁给我最大的利益，谁就是我的君主，何必要在一棵树上吊死？当初南梁江州刺史陈伯之是如此，现在的北魏彭城守将元法僧也是如此。只有极少数人坚持忠君的士大夫气质，宁可死，也不事二主。在当时萧综帐下的两位文职官员，一个叫祖恒之，一个叫江革。当萧综投奔北魏，北魏大军攻进彭城，萧综的五千军队溃不成军时，祖恒之和江革不幸都做了北魏人的俘虏。听说祖恒之的文笔不错，于是他被分配到北魏安丰王元延明的帐下做了秘书长之类的角色。江革第一次见元延明便说：“真是对不起，我的腿脚不怎么好使，恕我不能下拜。”元延明倒也开通，既然腿脚不好，那就不拜吧。但是，京城一位有名的工匠给我制作了一把很名贵的铜壶，你们两位，谁替我作一个铭文刻在上面呢？江革王顾左右而言他，于是这个任务就落到祖恒之的名下。祖恒之觉得很光荣，因为那个铜壶十分名贵，而刻在上面的铭文是可以传世的。元延明走后，江革立即朝祖恒之啐了一大口，说：“无耻啊，你受南梁朝廷的大恩，现在不幸而做了俘虏，不觉羞耻，反而要替索虏撰写铭文，还想着流传后世。我看你如果真的写了，传给后世的，就只有骂名了。”祖恒之觉得江革骂得有道理，便不再写。元延明听到报告后不能理解，于是便命令江革必须替他写一篇关于彭城的创始者彭祖老人的纪念文章。江革坚决不肯提笔。元延明大为愤怒，他命令士兵将这个老头儿给绑起来吊打二十军棍。江革面带微笑说，我江革活了快六十岁了（当时六十岁算是长寿了），即使今天能死，又有何惜？元延明看着这个倔强的老头，摇了摇头走了。

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