用艾文.戈夫曼（Erving Goffman）的术语来说，“自我呈现模式”如衣着、谈吐、个人风度及生活方式以及自我概念、身份认同，也能够起到类似的作用。此外，它们还能够相对地确保在企业组织等级权威中，向下的指令传输以及向上的信息的传播不至于被歪曲。此外，正如理查德.C.爱德华兹（Richard C. Edwards）所指出的那样，与工作相关、对企业分配与报酬的控制结构的表示顺从或赞成的个人人格，如在这一结构内对于权威的依赖与遵从，对于激励机制予以个人反应的倾向等，都与从工人身上获取劳动有着直接关联。

工人工作岗位的配置、可供使用的工作结构以及“生产”工人属性的定义，并非像人力资本理论家们所说的那样，是简单地以市场为中介的技术需求与技术技能的一个匹配。权力和终极性的阶级问题，是其中的一个更为根本性的层次。

二、人力资本的供给

对于人力资本理论而言，个体面对一系列具有特定经济与非经济吸引力的工作，面对具有一定技能要求的工作，表现出对于时间偏好的一种特殊的主观评价，并为个人的发展而开始其投资历程。

人力资本的供给成为上述各种个体选择的简单聚合。对于能够将处于自然状态的潜能转换为发展能力的服务的需求，来自个体对于人力资本的需求。这些服务设置简单地说就是“教育”对劳动这样一种被视为 “生产的生产方式”负责。在这一观点之下，教育的历史以及当前的状态，成为个人选择的产物。当然，这些个人选择也受到诸多局限，如：可利用的教育与生产技技术，资源的总体供应情况等。同样，个人发展的一种个体模式（简言之即个人如何“证明”自己），也被描述为个体自己或其家庭选择的产物。只不过这些选择，受到个体“能力”、可供使用的学习技术以及一定程度上的个人家庭资源的限制罢了。

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