当代著名科学哲学家拉卡托斯曾指出，没有科学史的科学哲学是空洞的，而没有科学哲学的科学史则是盲目的。在一定意义上，经济学方法论的研究就是要对经济思想史重新考察一番。因此，本篇力图结合西方主流经济学的演变并透过其理论框架的内部冲突揭示经济学理性主义的局限。此外，尽管本篇很少直接援引马克思的论点，但本篇显然努力立足于马克思主义的立场、观点、方法之上。

1．4 补充说明

经济学方法论是一个困难而“清贫”的研究领域。尽管本篇力图以客观的态度来对西方主流经济学方法论进行理解和分析，但这种理解无疑包含着笔者个人的观点、偏好甚至成见。作为一种尝试，倘若本篇能对经济学方法论研究有一点点贡献，那也将是令笔者深感欣慰的了。

在本篇的研究中，借鉴了国内外大量的研究成果，特别是当代著名经济学史家、经济学方法论家马克•布劳格的《经济学方法论》（1980）等著述为本篇提供了极大启发，尽管其新古典主义立场是笔者所不能赞同的。在这众多的研究成果中，对于西方主流经济学家们囿于阶级偏见等所造成的方法论误区，已有无数的学者给予了无情的批判。对此，除了必要的提及，本篇不再赘述。

第二章经济学理性主义的“硬核”

如果以亚当•斯密发表《国民财富的性质和原因的研究》一书作为标志，经济学诞生之时正值理性主义思潮在欧洲大陆占据统治地位，这样，理性主义进入经济学便成为了一件不可避免的事情。此后，经济学理性主义尽管在其发展演变的各个阶段有着不同的理论表现，却又存在着将其联系起来的“共同信念”，它们构成了经济学理性主义的“硬核”（hard core）[13]。在笔者看来，经济学理性主义的“硬核”是由这样三条形而上学信念组成：（1）确定性的、轨道世界的经济社会观；（2）理性经济人；（3）个体主义。

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