尽管马克思和恩格斯对“科学的纯洁光辉”抱有坚定的信念，但是他们对科学、技术和人类进步仍然表现出了复杂的态度，这在他们分析对土地的剥削利用的段落中可以看出来。马克思认为，在资本主义条件下，由于农业中引入了机器和大规模生产，因此，“最陈旧和最不合理的经营，被科学在工艺上的自觉应用代替了”；马克思还说，正是资本家手中的这种科学和技术，通过变成既剥削工人又剥削土地的一种力量，从而“破坏着人和土地之间的物质变换”。

马克思常常遭到指责，说他通过经济学中的价值分析，贬低了自然的价值，为人类过度利用自然进行辩护，因为价值分析把一切都归功于劳动，因此否定了——批评家的指责就是这么说的——自然的任何“内在价值”，而把自然看作是给资本的一份“免费礼物”。一些人认为，马克思的“普罗米修斯主义”在这里表现得极为明显。然而，这样的批评是错误的。马克思并没有提出自然是给资本的一份“免费礼物”这种观点。这是由古典自由派政治经济学家提出的，尤其是在马尔萨斯和李嘉图的经济学著作中得到强调。甚至在今天，新古典主义经济学的教科书中也存在着同样的观点。例如，在广为使用的坎伯尔·麦克康奈尔写的经济学入门教材第10版中，我们可以找到下述内容：“土地指一切在生产过程中有用的自然资源——一切‘自然的免费礼物’。”“在该书上接着还写道：‘土地没有生产成本；它是‘自然的免费的和不可再生的礼物’”。

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