马克思谴责资本主义的理由包含在他关于资本主义生产方式的历史起源、有机功能和预测的综合理论中。该理论本身不是道德理论，它也不包括任何诸如此类的特定的道德原则。但是它也不是"仅仅描述性的"，在繁琐的哲学意义上，这被认为是使理论具有问题性：诸如此类怎么能成为谴责所"描述的"理由。伪装的剥削、不必要的奴役、经济不稳定性和不断下降的生产率是资本主义生产体系的特征，这些构成了其受谴责的正确理由，关于这些说法是没有问题的。马克思关于资本主义的作用和发展的理论，确实认为资本主义具有那些特征，但是马克思从未试图给以任何哲学的概述；为什么那些特征构成了谴责具有它们的资本主义的正确理由。他无疑相信，他的理论提供的谴责资本主义的理由是对的，无论道德哲学家是否可能给我们有关对社会制度谴责的性质和如此做的理由的性质，为了表明他自己谴责资本主义的理由是对的、充分的，不诉诸于哲学原则、道德要求、或良心的评估方式是必要的。他在这些信念上是正确的，已由这一事实证明：没有任何严肃的资本主义捍卫者仅在道德哲学的立场上驳斥他的批判。为了捍卫资本主义，有人认为马克思关于资本主义生产的理论依赖于不健康的经济原则，它曲解或误解了资本和劳动之间的关系，它描绘的资本主义图景是不准确的、片面的或不完全的。还有人认为，马克思对资本主义生产的起源的概述在历史上是不准确的，他对其未来的预测在很大程度上已被自他的时代以来所发生的事件证明是错误的。但是没有人否认过，资本主义，正如马克思的理论所理解的，是一种充满非理性的、成熟至毁灭的具有不必要奴役的制度。更少有捍卫资本主义的人，认为这种制度终究是好的或有希望的，任何支持该想法的道德哲学是否得到严肃的考虑，都是可疑的。

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