说郑国的子产到晋国去聘问（“聘问”是怎么回事我们在“坐朝问道”一句中讲过），当时晋平公生病了，派韩宣子来迎接子产。韩宣子私下问子产：我们国君病了三个月了，所有的山神土地都拜祭过了，但是病情反而越来越严重，现在梦见黄能进入卧室大门，这是什么恶鬼啊，把我们国君吓成这个熊样？”子产不愧是郑国最有才的人，他回答说：“你们国君英明，你当掌权正卿，恶鬼也没你们恶啊！以前尧在羽山杀死了治水无功的鲧，他的灵魂变成黄能，钻进羽山的深渊里，后来禹建立夏朝，这个黄能就成了夏朝的保护神，三代都祭祀它。现在晋国成为盟主，可能是因为没有祭祀它吧！” 韩宣子赶紧去祭祀，晋平公的病逐渐好了，就把莒国的两个方鼎赏赐给子产。

古代这些神乎其神的故事很多，大部分都是封建迷信或以讹传讹，不足为信，其中有一些是能够从科学的角度进行解释的，比如上面说的晋平公这件事，极有可能是心理暗示在起作用。

唐代韩愈在《忆昨行和张十一》一诗中写到：“近者三奸悉破碎，羽窟无底幽黄能。”用的就是字产说的那个典故。“三奸”指的是王叔文、王伾、韦执谊三位“永贞革新”的主要倡导者。“永贞革新”是唐贞元二十一年（公元805年）进行的政治改革，旨在是反对宦贵擅权、藩镇割据和维护大唐统一。但很快宦官集团就联合节度使发动政变，迫使唐顺宗禅位于唐宪宗，改元永贞，史称“永贞内禅”。历时146天的改革以失败告终，改革派纷纷受到打击迫害。韩愈对改革是持反对态度的，所以在诗中用“三奸”、“黄能”这么恶毒的语言来骂革新派骨干。王叔文、王伾被贬后一个被赐死，一个病死，韦执谊、柳宗元、刘禹锡等八人均被贬为外州司马，史称“二王八司马”事件。

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