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正文 第35节

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这几位的言论,虽说观点不尽相同,但本质是一样的。不过是以非为是,以黑为白,以忠为奸,以圣为逆而已。他们的核心观点不过是说诸葛亮逆天而行,逆历史大潮而动,最终竟归结出一个“反人民性”!

诸葛亮是逆天而行吗?非也。诸葛亮是逆曹操而行。

诸葛亮之所以逆曹操而行,正是因为曹操是逆天而行的。

曹操的逆天而行表现在两方面:一是“挟天子以令诸侯”;二是以残暴威服天下。

真正顺天而行的做法是荀彧所说的“奉主上以从民望,秉至公以服雄杰,扶弘义以致英俊”,荀彧称之为“大顺、大略、大德”。 如果曹操能听荀彧的话,“秉至公以服雄杰”,那样天下早就平定了。可是曹操选择的不是至公,不是仁义,而是杀戮。他先是兵屠徐州,“泗水为之不流”,暴露了其残暴的本性。后来多方征讨,屠城事件依旧屡见不鲜,即使在官渡之战胜利,天下就要大定的时候,他还不停止杀戮,竟把袁绍的七万降卒全部坑杀。这到底是谁逆天而行?是谁恶贯满盈?是曹操。曹操是个名副其实的刽子手!

平定天下,一定要用杀戮的手段吗?老子言“民不畏死,奈何以死惧之?”面对曹操的残暴与杀戮,很多城池的百姓誓死反抗,宁死不屈,上演了一幕幕气壮山河的历史活剧。这是英雄的百姓们的悲哀吗?不是,他们用死捍卫了自己的尊严。

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