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正文 第4节

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元人对辽人的史料全部采取拿来主义,也因此而保留了辽史中的第一手史实资料。契丹民族虽然在学习汲取汉文明方面不遗余力,但是据史料记载可知,辽史的编纂者尽为汉人。所以在编纂辽史的同时,也把汉人著史的一些手法完全运用于著述之中。于是我们就在史料缺如的辽史之中读到契丹政权创立者耶律阿保机的离奇出生纪录。可以想见,这些经不起推敲之语,完全是一种御用文人惯用手法的滥觞。

耶律阿保机生于唐咸通十三年,(公元872年),耶律是他的族姓,汉名‘亿’,阿保机是他的契丹名,小名啜里只,属迭剌部霞濑益石烈乡耶律弥里人。非常之人定有非常之事,阿保机的落草,也有了与常人迥异的记载——‘初,母梦日堕怀中,有娠。及生,室有神光异香,’如果把上述文字随便放在历史上的那些帝王传纪中,都完全适用。看来所谓‘神来之笔’只是个传说而已,天下文章一大抄的说法在著史一事中也同样可以信手拈来的。现代著文的‘复制、粘贴’并不是种创新,考其传承,完全是在学习前人成功之经验!

接下来的记载就得用现代医学的角度去做解释了,‘体如三岁儿、即能匍匐’。体如三岁儿这种说法略嫌夸张,但也不是没有可能性,中外媒体对产妇生下个巨型儿的报道还是有的。契丹民族因为与汉农耕民族饮食结构的不同,身体比普通汉人强壮也是常理。如果阿保机的母亲在孕期内又进补太多,就不能排除她生下一个体型异于普通婴儿的可能。但是一出生就可以匍匐的婴儿还真的是匪夷所思了,蹬着腿,伸着双手嚎啕应该才是真实情况。

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