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正文 第2节

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进入庵寺与进入学校一样,有的人去学习,有的人去观光,有的人去求佛。现在的民众通常是,首先考虑的是求佛,哪个传说灵验的,就去哪个求,千里迢迢也没关系;其次考虑去观光的,现在的庵寺许多都是当地著名的人文景点;最后,才是极少数的是为学佛法而去的,这样的人很少,几乎没有。

学习佛法的人,首先必须清楚,庵寺是佛教的学校,是学习的地方。风景的古幽是历史沉淀的结果,迷信也是风俗沉淀的结果。

但是,无论如何,在庵寺里面,仅持求福祈安之心,是绝对错误的,也是不应该的。

要切记,庵堂、寺院是学习佛法的地方,不是迷信的地方。什么时候都可以去学习,不必计较是不是初一或者是十五。

日期:2011-03-21 17:27:41

离经入道之五:校规与佛

前文说过,庵寺是佛教的学校,尼姑、和尚、喇嘛是在校的学生。既然是学校,就有校规。佛教的戒律,就是校规。

释迦牟尼灭寂之后,不留一页文字,恒河沙数的弟子茫然无依。大家商量认为,当前的当务之急就是结集佛的说法,汇成经典,以为弟子信守学习。

于是,由佛陀十大弟子中的大迦叶领导,推选出亲自受过佛陀的说法和教导,并得证佛法中道果的人,诵出多年来佛的教诲和训导,立为经典。当时推举的得阿罗汉果位者共五百人,集中在王舍城外的七叶岩窟,开始结集。结集,是记诵和编撰的意思。众罗汉被称为“上座部”,立的第一部经典,就是关于戒律的经典。

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