大禹治水属于传说，但是至少周人是坚信这个传说的真实性的。古老的《诗经》里多篇多次都提到了大禹这个治水英雄，“维禹甸之”、“维禹之绩”、“缵禹之绪”、“禹敷下土方”、“设都于禹之绩”，这些朴素的古诗古歌没必要拿后人开涮；而且西周青铜器《遂公盨》的铭文赫然写着“天命禹敷土,隓山濬川（随山浚川）,乃差地设征”的字样。所以说尽管夏朝的存在目前未被世界学术界承认，但至少英雄大禹并非虚构的人物。

九州，当是春秋或战国时期才兴起的地理概念，在这之前天下的总称一般多用四海、四方或八荒之类，具体的地域则有西土、中国、东国、华阳、南国等等。在《诗经?商颂?玄鸟》中，倒是有一个和九州很接近的地理名词叫“九有”，但是“九有”是否就是“九州”，至少目前没有过硬的证据。

上古交通技术落后，工程工具原始，这《禹贡》中提到了那么多被开通的大山与被浚通的名川大泽，真要这么个治理法，贫僧以为至少够我们的祖先大禹大神愚公移山数十代人的，就是搁到今天这事儿也不好办。

诸位会说：“你这秃驴一会说大禹肯定有而且治水是真事儿，一会又说他安定九州是扯淡，你鸭到底立场何在？说话还靠谱吗！”

贫僧要告诉各位，治水是有的，但应该是在黄河中下游，而且最大的可能性就是在那个兖州的地头。我是相信徐旭生老师的判断或假说的。

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