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正文 第5节

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李唐皇朝一统中华,大唐天子李世民文武双修,命令麾下著名文臣学士整理从前的古籍,领衔的大大就是李世民大皇帝的文化高参孔颖达。唐初的学者们深信梅赜的RP值,采用《孔传古文尚书》(这是梅赜的58篇尚书的官名)作为唯一的官方版本,大知识分子孔颖达还在其基础上撰写的名垂千古的《尚书正义》,将《孔传古文尚书》刻入“开成石经”中。于是,当年还有一麟半爪的郑玄注本(即“杜林漆书”)就在唐朝彻底熄火了,最终使得来自孔壁本的“古文尚书”彻底挂了。因为孔颖达干了这件惊天动地的大事,他也姓孔,所以研究尚书的江湖人士尊其为小孔师傅,与春秋老孔师傅及西汉大孔师傅合成尚书三孔。

我们今天看到的“十三经尚书”就是《孔传古文尚书》,全都是拜托梅赜大大的恩德,木有他和小孔师傅这两位绝代双骄,就木有传世的今本《尚书》。

日期:2012-03-17 19:05:13

时光流逝到了大宋朝,一批胆大眼毒的江湖高手开始质疑梅内史和小孔师傅的学术权威,认为梅献古文是伪古文尚书。朱熹同学是身份最高的怀疑论者,吴棫也是其中的佼佼者。元代有吴澄著《书纂言》试图澄清此案,他怀疑是东晋的皇普谧伪造了孔安国的《古文尚书》并通过梅赜献给了朝廷。明清学者中出现更多的好手不鸟《孔传古文尚书》,明.梅鸯(也做梅鷟)作《尚书考异》(这哥们对本家祖宗下手时一点都不留情),清.阎若璩作《古文尚书疏证》,清.惠栋撰写《古文尚书考》,都认为梅赜的《尚书》是赝品。

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