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正文 第122节

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公元前五九七年,司祭步齐儿子以西结和所有的贵族、壮丁等一同被掳往巴比伦,住在幼发拉底河支流革巴尔(迦巴鲁)河畔充军,五年后,他得到雅威的宠爱,看到了壮观的耶洛星人宇宙飞船,使他成为充军地的先知。事情是这样开始的:

「三十年四月五日,当我在革巴尔河畔,在被俘掳的人中,天开了,我看见天主的异象。我观望,有一阵暴风由北方吹来,来一大块火光四射云彩,云中有一团转的火,火中有一种发亮的金属。」这一段描述发光飞碟自远而近的情景,精采绝伦,而且丝毫没有疑虑的直接点出那是「金属」造的对象,有什么比这更明确呢?

「火中似乎有四个活物的形状,他们的外表是这样:都有人的形状,每个有四种形像,每个有四只翅膀。他们的脚是直立,脚当像失蹄,发亮俛磨光的铜。在他们四面的翅膀下,都有人手。四个活物各有自己形象和翅膀,他们的翅膀互相连接,在行走时不必转身,各朝着自己的前面行走。」「四个活物」其实是四个螺浆着陆器,形状是长,贴地的一端是宽的圆盘,发亮以铜金属做的,「翅膀互相连接」指的是同轴的螺旋浆,有四个叶片,当它滑行时,只要转动贴地轮即可,所以说「不必转身」。

「他们翅膀向上伸开,每个用两双翅膀互相连接,用两只翅膀遮蔽身体。每个朝自己前面行走。神力催迫他们往那里去,他们就往那里去,行走时不必转身。」神力指的是控制力量,也就是操纵杆的作用。

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