季历是否思周属于意识形态问题，文丁管不了。文丁能做的就是就是不让他的身体“归周”。他可不想学习夏桀“坏榜样”，愚蠢地释放放成汤，让他成为归山之虎、入林之狼 ，不过他也从未想过要在身体上消灭季历，他可不想给季历的儿子们留下一个报父仇的口实。

季历的那个大小子叫姬昌，生有异象，跟文丁的先祖成汤一样。成汤有四个肘，姬昌则生有四乳。文丁畏惧的并不是四乳本身，事实上他一想起一个男人多长了两乳就乐得不行，可是姬昌那小子太能生了，文丁派到崎周的卧底愣是数不清他到底有多少个孩子，光儿子就已经有七、八十个，而且丝毫没有迹象显示姬昌打算计划生育。透过现象看本质，文丁得出结论：四乳象征能生养。

文丁打心眼里不想跟一个有那么儿子的人结仇，因为那将世世代代都剪不断、理还乱。文丁软禁季历的计划其实可以理解的，而且可行。历朝历代对大诸侯或权臣的处理几乎如出一辙：能杀则杀，不杀则禁，取决于王者的实力。文丁的五世祖武丁就接连诛杀大诸侯大彭和豕韦，文丁的实力和武丁不可同日而语，他可不敢杀了季历。他想用季历作为一个肉票，要挟季历的儿孙们不要轻举妄动。（四十五）

日期：2016-07-14 10:12:20

季历多次请求回乡，都被文丁以各种借口拒绝了。季历急了，心想自己来献俘反倒成了俘虏，这叫什么事啊？季历开始闹情绪了，大吵大闹，文丁烦了，也闹情绪，于是一不做二不休，把季历从软禁的府邸迁居到一个新地方。

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