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第五章 前因后果 二 以人为本

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【前言】从上期节目《事出有因》中,我们看到孔子生前是不得志的,不得志的原因则是他要恢复周礼周制,而那些执政者没一个赞成。孔子要维护礼乐制度,执政者没一个感兴趣,所以才四处碰壁,不但执政者不赞成就连儒道法三家也都不要礼乐,如果以对礼乐制度和礼乐文化的态度为标准,先秦诸子可分为两大阵营,儒家和非儒家。儒家维护礼乐非儒家反对礼乐。只不过他们反对的原因也不相同,提出的替代方案也不一样。那这样一来儒墨之争,儒道之争,儒法之争这三场争论可归结为同一个问题,即要不要礼乐制度,这就是先秦诸子争论的总焦点,那礼乐制度是种什么样的制度,为什么会成为儒家和非儒家争论的焦点呢?

【正文】要回答这个问题先要弄清一个事,就是礼乐制度是谁发明的,谁?周公。周公是什么人,孔子经常梦见的人,孔子临终前的哀叹是什么呢?我好久没梦见周公了。孔子为什么经常梦见周公?就因为周公是礼乐制度和礼乐文化的总设计师,周公,周文王的儿子,周武王的弟弟,姓姬名旦。周武王伐纣两年以后就病死了,继位的是周武王的儿子周成王叫姬诵,但成王这时年幼呀,于是周公摄政,所以周公是摄政王,在摄政期间周公制礼作乐,就是制定了礼乐制度,也就是说周公是在取得了军事胜利后对周王朝进行了政治建设和文化建设,从而奠定了周文化的基础,后来对整个中华民族的文化心理结构,影响是非常非常深远的,直到今天中国人身上还有周公的影响,只是大家不知道。往下读完了就知道了。下面的问题就是周公为什么要创立礼乐制度?直接的原因是殷商王朝灭亡的教训,武王伐纣的速度是非常快的,多少时间,一个月。正月出兵二月份灭了。

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