张有先生在他寄给笔者的亲自经历自述中，还忆及一个“反右派运动”中荒唐的故事：

有位叫王晏安的右派，原是某商学院的讲师，下放在绿色草原牧场监督劳动。我们一起在右派集训班学习期间，他表现很好，班领导想拿他做个典型，建议牧场给他摘掉右派帽子。于是派我到牧场做个调查征求一下场党委意见。

我到牧场原原本本传达了集训班领导的意见，介绍了王在班里的表现。接待我的是一位管政治工作的场党委负责人，他听完我的传达后说：“在我场被改造的右派中，王的表现也算一般，没有什么太突出的地方，虽然是劳动积极肯干能吃苦克服困难，也比较钻研饲养技术，是有些进步，但是按‘确实改造好了’的要求还有距离。对右派来说劳动改造只是个手段，目的是把思想改造好，可是王的思想还有问题，改造得还不够……”

我问他有什么具体表现，能否举出实例。接着，他举出王在当年春节给自家门上贴了一副自写的对联，上联是：“茅屋虽小有金山”；下联是“锦秀小堂居玉坤”；横批是“爱国爱民”。

他让我分析一下这副对联有啥问题。我听了之后，觉得这副对联挺好。于是，我又反问他：“这副对联能有什么问题？”这位负责人说：“我们看了以后，大家分析了很久，越分析越觉得有问题，这是发泄心中不满情绪。”我又问：“这从哪一句上能看出来？”他说：“这事你不清楚，是事出有因的。我们场职工住房很紧，新建的好房当然分不到右派名下，我们把草场旁边一间更夫小房分给他一家四口住，房子又小又不好，他当然不能满意，可表面不敢说，只好用对联表露不满情绪，把小房贬称‘茅屋’，把他右派之家比作是‘金山’、‘玉坤’富贵之家。‘锦秀小堂’这一句，即是讽刺，又是发牢骚。他写‘爱国爱民’不是真心，言外之意就是不爱共产党。这些都说明他思想里，内心世界里，不满情绪还很大，所以他还够不上是‘确实’改造好了的右派。”

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