导语

一项基本制度的制定，既要考虑当时所需，更要考量可持续性。制度稳定，时势在变。有两种态度：时进不进，势变不变；与时俱进，随势而变。“祖制不敢擅更”，说得也是；“法穷则变，变则通，通则久”，说得更是。从眼下看，不变为好；从长远看，以变为好。不变会引发巨变，吃亏的还是拒变者。明清皇子制度的教训，值得后人认真思考。

皇帝的儿子，被称作天潢贵胄“天潢贵胄”的“天潢”，指皇族，宗室；“贵胄”，指地位高者的后代，统指皇族宗室的后代。如《清史稿·诸王六》记载：“奕山、奕经，天潢贵胄，不谙军旅，先后弃师，如出一辙，事乃益不可为。”又如清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十七回：“其实也可怜得很，他们又不能作买卖，说是说得好听得很，天潢贵胄呢，谁知一点生机都没有，所以就只能靠着那带子上的颜色去行诈了。”。他们小时候生长在皇宫里，长大了要分府，就是结婚分家。明朝皇子在宫里的房子原状看不到了，现在看到的是清朝皇子住过的南三所、北五所、重华宫等。皇子分府后的生活和管理，与故宫关系密切，是“大故宫”外延的一个重要内容。

明朝十六帝，据《明史·诸王传》统计，共有皇子104人。明初，朱元璋鉴于“宋元孤立，失未封建”，是宋弱元亡的一个教训，便对皇子分封建藩，让他们“外卫边陲，内资夹辅”，强枝固本，维护皇权。所以，皇子管理，定出制度。

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