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第三章 风雨飘摇的金莲川幕府 壹

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一望金莲五色中,离宫风月满云龙;

向来菡萏香销尽,何许蔷薇露染浓。

秋水明月罗袜步,夕阳低处紫金容;

长阳猎罢回天仗,万烛煌煌下翠峰。

这诗赋是金大定二十五年(1185年),进士赵秉文为吟诵金世宗完颜雍金莲川狩猎而作。

金莲川,原名曷里浒东川,是金世宗选择的一个理想的行营之地。大定八年五月,金世宗以“莲者连也,取其枝玉叶相连之义”,颁诏将曷里浒东川命名为“金莲川”。

桓、抚、昌三州构成的金三角,决定了处于这一重要地理位置的金莲川迎来了重新兴旺发达的历史时期。作为藩王的蒙古王子忽必烈,本身与同时代的许多蒙古皇室后裔有着明显不同的政治抱负,早年即“思大有为于天下”,广泛延揽人才,为未来的宏图大业做着精心的准备。乃马真称制元年(1242年),忽必烈曾诏请中原地区的佛教领袖海云法师到漠北藩府,谦问佛法大意,始喜佛教。海云南还,留下徒弟子聪伴随忽必烈左右。子聪聪颖好学,兼通儒、释、道三教。他不但自己孜孜不倦地向忽必烈讲述治理天下的道理,还将友人张文谦、李德辉等中原名儒举荐到忽必烈帐下。

时隔不久,河北真定封地的“藩府旧臣”燕真、董文炳、董文用等人,也先后奉召投身于忽必烈帐下。金朝状元王鹗、文学泰斗元好问以及张德辉等社会名流也闻讯北上会见忽必烈。在这些贤能之士潜移默化的影响下,忽必烈对博大精深、光辉灿烂的汉文化有了深刻的认识,并产生了强烈的汲取和学习的欲望。

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