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第十七章 女真仓颉

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女真人虽然是一个古老的民族,但在建国前没有自己的文字。他们在日常生活中记载年月,以草木瓦石为记忆符号;征税或调兵时,以刻箭为号。当遇有战事时,便在箭杆上刻三个横杠,下传诸部。至于成文的天文和历法就更谈不上了,他们只是凭借世代相传的经验来识辨四季和记忆自己的年龄。以看过了几次青草来判断岁月,看过草青一次,便当作一年,自然本人也就长了一岁。这种只有语言、没有文字的落后状态,给生产生活,特别是征战和外交带来了许多麻烦,使这个以速度、勇力见长的民族的发展受到了极大的限制。

随着大金国的建立,政治交往越来越频繁,创制自己国家的文字已经迫在眉睫。完颜阿骨打在戎马倥偬之中,下诏创制女真文字,责令把国内精通契丹文和汉文的文人集中到上京,从中挑选创制女真字的人选。

完颜阿骨打诏示群臣说:“凡国家政治经济,诸多要事应当以文字记载,所以必须挑选智慧博学之人,以发明本国文字为第一要事,以便记我国史,扬我国威。完颜希尹自幼笃志于学,博通经籍,有经世之志,令其广纳群贤,编纂大金文字。”

由于完颜希尹在跟随完颜阿骨打东征西讨的过程中,显示出足智多谋的才能和高深的文化素养,因此完颜阿骨打把创制女真文字的重任交给了完颜希尹。完颜希尹经过反复遴选,看中了对契丹文和汉文都非常有研究的耶鲁,二人主持造字工作。

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