翌晨，决定站到三成一边的大谷刑部少辅吉继，从美浓垂井的宿营地开拔，奔向三成的居城佐和山。

途中，吉继在轿上多次低吟道：

“本日天晴，生死不二。”

吉继从东边奔向佐和山。同一天，另个人物行进在琵琶湖畔街道上，由西边奔向佐和山城。

此人坐着华丽的轿子。

轿旁跟着二十名装扮堂堂的武士。此外，连同扛枪扛行箧的随从，共有四十人许，形成队伍。

“那是谁家的大人？”

路上的旅人侧目而视。队伍整齐前进，举止进退有据。

旅人中有见闻广博的，见了行箧和轿上印着菊纹，交头接耳窃窃私语：

“原来是皇族啊？”

实际上并非如此。而是为了掩人耳目，借用了仁和寺宫的轿子和行箧。坐轿者是一位大名。

然而，并非普通的大名。

是名僧侣。

日本开国以来，以僧侣身分担任大名者，仅此一人。这在当时也被视为珍奇之例。

他就是安国寺惠琼。

“稍歇片刻，如何？”

轿旁负责统辖的长坂长七郎向轿内问话。离别京都后，除了在草津停宿一晚，几乎再就没休息了，一直赶路。

“此处是何地？”

惠琼小声问道。轿子左侧风景是辽阔的水田，与湖水相连；前面是低矮的松山。

“该是安土吧？”

惠琼自问自答，他心中有印象。二十年前，惠琼作为毛利氏的使者来过这里。当时前方的松山上耸立着壮观的安土城，那是信长鼎盛的时代。

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