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第六十章 科学时代

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我们生活的世界总是经历着各种各样的变革,有些甚至比政治革命和工业革命更为影响深远。一直以来,科学家备受打击、残害,如今终于盼来了自由的一天,开始积极投入对宇宙运行规律的探索中。

古代埃及人、巴比伦人、迦勒底人、希腊人、罗马人都在早期科学研究领域有过重大发现。可是古典文明随着公元4世纪的大迁移而走向消亡,随后登上历史舞台的基督教对肉体极端蔑视,把科学研究当作人类傲慢本性的流露。科学研究是对上帝权能的无礼刺探,与七宗罪有着某种亲缘关系。

文艺复兴对中世纪的偏执有所纠正。可是16世纪初期,宗教改革却毁弃了文艺复兴的新文化理想。一旦有哪位科学家敢于质疑《圣经》的狭隘世界观,将又像中世纪时一样被施以酷刑。

今天我们身边随处可见身跨骏马、指挥若定的伟大军官的雕像,而只有在很偶然的情况下才会发现守护着某位科学家的遗骸的大理石墓碑。或许千年之后,我们对待这两者的态度将会发生逆转,科学家将以超乎常人想象的勇气和责任感获得那一辈人的推重。科学家在理论知识方面走在了世人前面,而现代世界的真正实现正是依靠了理论知识的发明与运用。

许多伟大的科学先驱都曾遭受过贫穷、轻视和侮辱的困扰。他们有的生前住在狭小的阁楼里,有的悲惨地死在地牢里。他们在出版著作时不敢署上自己的名字,甚至在取得研究成果后不敢在自己的国家公开。他们经常要偷偷跑到阿姆斯特丹或哈勒姆的秘密印刷厂去印刷出版自己的研究报告。无论是天主教会还是新教教会都把他们视为眼中钉、肉中刺。牧师们在布道过程中怒斥这些异端分子,呼吁诸教众对他们施以挞伐。

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