所罗门解答复活问题。上升至第五重天（火星天）：为信仰而战死的灵魂。火星上的十字架。

一个圆盆里放着水，在中心打一下，则水波自中心往四周；在四周打一下，则水波自四周往中心。那时托马斯光荣的灵魂停止发言，这种物理现象忽然叫我记上心头，因为他的说话和贝雅特丽齐的说话，一起一伏有类于此的缘故。她开始说：“这个人有一种需要，他对人没有说出，也没有想在心里，他要追问另一真理的根苗呢。请你们对他说，这使你们像开花一般的光辉，是否永久伴着你们一如今日；假使永久伴着，那么当你们再露脸的时候，是否对于你们的眼睛有所妨碍呢？”

有时在跳舞会中，忽然受到一种欢乐的刺激，那些跳舞的人一定要提高歌声，而且在他们的姿态上表示出更大的愉快。同样，那些圈子上的灵魂，一听见这个神圣的问题，都立刻表示出新奇的愉快，在他们的舞蹈和歌声之中。那些为着升天而必须死去的地上的人在伤心痛哭，他们哪里见得这永久之雨的清凉呢！那永存的且永远用三和二和一去统治的一和二和三，他不受丝毫限制而限制一切，他已受了那些灵魂三次的歌颂，这种歌颂足以报酬一切功劳。

就在那时，我听见一种谦逊的语音，出自那较小圈子中一位最神圣的光辉，那天使对马利亚的语音也许就是这样。那回答是：“天堂的宴会多么长久，我们的爱便使我们穿着放光的衣服也多么长久。他的亮度比例于我们的热情，热情比例于我们对于上帝的眼力，这种眼力的深浅，则等于神赐的恩惠而更有额外的增加。假使将来我们和那光荣神圣的肉体再联合起来，那么我们的人格就更加完全而可喜。《地狱》第六篇：“他们（灵魂）在判决（最后）以后要比在判决以前较近于完美。”圣托马斯谓：“灵魂而无肉体，在其性质上不得为完全。”">于是那至善更毫无吝啬地增加我们的光，这就是使我们能够对他瞻望的光：由此增加眼力，增加热情，同时增加由热情而来的我们的光辉。但是炭块虽然着了火，他的亮度足以保持他本身的形态；同样，现在包围我们的光辉，将来必为目前埋于地下的肉体的光辉所克服；而且这些亮光决不足以妨碍我们的眼睛，因为那时肉体的器官也增强了，可以享受关于我们的一切喜悦。”

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