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第二十二章

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山边修二从普陀洛教东京支部所得到的那本小册子上写道:

本教的信仰

普陀洛教是观音信仰。因而,本教的主佛是观音。不过,这里需要声明一下,我们信仰的并非普通寺院里所见到的观音菩萨。原委后面另行解释。

一般说来,观音指的是观世音菩萨。这里有两种解释:一是“给予尘世光明的人”;另一种是指观音是“消除众生烦恼之人”。只要念诵菩萨的名字,众生在现实生活中遭遇的各种灾难和苦难就会立刻获得救赎,关于这一说法,自古以来便见诸于《观音经》等记载中,观音实际上是救世的化身。可是,自中世以来,宗教堕落,失去了原本的意义,观音信仰的形式也被歪曲了,而且现在仍在持续。使观音的信仰重返正道,为人类祈祷真正的幸福,便是我们普陀洛教的根本精神。

何谓普陀洛教

普陀洛读作“Futaraku”,实际上写作“补陀洛”。不过鉴于这样写很难读,并且出于本教传教济世的宏愿,便将“补”改成了“普”。

补陀洛是观音信仰的理想乡。《华严经·探元记·第十九则》里有这样一段描述:“所谓光明山是指光明永远照耀在山花上,象征大悲光明。这座山在南印度的南面,在天竺名曰补陀洛山。此山中开满了小小的白花,花中透着一种难以言喻的香气,香飘远方。”在古代印度和中国,人们将这种理想乡视作观音的圣地,并到南海求索。而在日本,自古以来就不断有高僧寻访这理想乡。但是,补陀洛山并不是现实存在的山,只不过是佛典中抽象的理想乡。

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