许多鬼狐仙怪的故事里，女妖和妓女的地位相似：普遍美丽，但低人一等。比如宁采臣和聂小倩，许仙和白娘子，都是美女上赶着找穷书生。这等美事，穷书生百世难逢，但这时偏有法海、燕赤霞这种牛鼻子或秃驴，前来喝破：“孽障！你乃是妖！”立刻美女们就好像被人揭了丑事，打了折扣。 而妓女们亦然。像杜十娘，无论自身多美，对男人多好，因为过去的历史，总有点原罪。最后结局虽然形象明亮，但代价极大：怒沉了百宝箱，自己也惨烈殉节了，这才能让男人后悔一下。

妓女们被低看一眼，可以理解为男权社会习惯使然。妖怪却做错了什么，非得虚构出来就平白低人一等呢？在大部分书籍里，人家妖精普遍容貌美丽、演技高超、神通广大、聪慧可人、功能全面，虽然大多数内心有点阴暗，但也自由自在。这样的妖精也不坏，何必上赶着勾引你们这些肩不能挑手不能提的宅男穷书生？

写书人的世界观，通常这么解释：首先，从人类角度来看，妖精的品德有问题，是其原罪；其次，妖精通常要吸人类的阳气，要吃人心之类——因为妖魔鬼怪伤害过人，所以人妖不两立。问题是，这是人类角度，妖害人类，好比人类吃猪肉吃牛肉。妖类何必为此有心理压力？

另一种常见套路是：妖精日常勾引点人，是为了吸点阳气以保证活动能力；难得遇到个坐怀不乱的，便引为知己与君子，开始追求从良。这种态度似乎更说得过，但定位听来还是很像杜十娘。

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