有山东人提议，要把泰山定为国山，因为泰山特别了不得，不仅过去的皇帝封禅到这儿来，孔子也来过，还说登泰山而小天下，总之是留下了无数的文化古迹。结果安徽人不干了，说俗话说得好，五岳归来不看山，黄山归来不看岳，要定国山怎么也得是我们黄山。不知道过一阵峨眉山、昆仑山甚至喜玛拉雅山会不会加入争夺，反正按这个逻辑走下去的话，国内大大小小的名山，估计都会被所在地爱乡爱山的人们拖进来，为在自己的头上加一个“国”字而打成一团。

有关“国”字的争论还不止这一桩，前一段网上就在争“国花”，有人愤愤：牡丹凭什么当国花？大红大紫，媚得要死，国花应该是梅花。这么一来，拥护牡丹的自然要护驾，半路里拥护兰花的人插进来拥戴兰花。估计再打下去，菊花也会加入战阵，好好的花居然被拉扯得“我花开后百花杀”，硬着头皮披胄带甲，做杀气腾腾状。

很长时间以来，中国人对“国”字并不是很敏感，在春秋以前，国不过是介于天子的天下和大夫的家之间的一个层次。后来大一统了，国人眼里的国家也是含含糊糊，有时候指所在的王朝，有的时候又不是，国之外还有天下，反正我们在天下的中心，周围有多少国理所应当都该归我们管。只有某些阶段某些和尚喇嘛被尊称为“国师”，下围棋的高手人称“国手”，除此之外，“国”字一般不会轻易加到某种东西或者人的头上。

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