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第五章 新型文艺 五、回归人性

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还是要从《牡丹亭》说起。

而且,不妨先来看那对可人儿的梦中幽会。

柳梦梅说:小姐,和你那答儿讲话去。

杜丽娘低声问:那(哪)边去?

柳梦梅说:转过这芍药前,紧靠着湖山石边。

杜丽娘低声问:秀才,去怎的?

柳梦梅低声答:和你把领扣儿松,衣带宽,袖稍儿揾着牙儿苫(读如扇,掩盖)也,则待你忍耐温存一晌眠。

这就再明白不过,她也羞答答地被抱走了。

我们知道,作为爱情传奇,男女主角的初试云雨无疑是重要情节,对剧作家的品味和能力也是严峻考验。汤显祖却写得既能让人心跳又不涉嫌淫秽,这是为什么呢?

明末坊刻本《牡丹亭》

怀德堂藏版。

因为态度坦然。

坦然是贯穿始终的。比如杜丽娘,尽管非常清楚自己的所作所为并不符合礼法,却毫不掩饰满心的喜悦。她索性对丫环说:春香,咱不瞒你。花园游玩时,咱也有个人儿。

那丫环也惊喜:小姐,怎的有这等方便呵?

杜丽娘说:梦哩!

但,梦里也偷情,岂非更不能说?

不能说却偏要说,还要搬上舞台公开说,这就说明汤显祖和他的剧中人都认为,男女之情是人的本性,男欢女爱也天经地义。只要两情相悦,没什么道德不道德的问题。

既然如此,有什么不可告人?

因情成梦,因梦成戏,也顺理成章。

现在很清楚,在汤显祖那里有两个世界,一个是物理和实证的,这就是现实世界;另一个是心理和虚拟的,这就是艺术世界。艺术世界以情感(情)为本体,由想象(梦)来构成,看上去虚幻,却并不因此而不真实。汤显祖说:

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