祭司的教义能够简单地归纳为一句话，“注意您的外形。”无论是政治、宗教或道德的，所有的教学都以改善个人和集体的外形为目标——尤其注意的就是圆的外形，其他的形状都比圆低等。

古老的异端邪说教唆人们浪费精力和感情，相信行为取决于意志、努力、训练、鼓励、赞美或其他任何东西，这些都是徒劳，圆有效抑制住这些异端学说，让人们只相信外形，这是圆的成就。克劳斯——上面提到的镇压了颜色起义的功勋显赫的圆——第一个说服人类，是外形成就了人类；例如，如果你生来是个等腰三角形，但是两条腰却不相等，你肯定就会出问题，除非你去等腰三角形医院，把两条腰治疗到相等。同样，如果你是一个三角形或正方形，甚至是多边形，出生时是不规则图形，你必须被带到规则图形医院，把你的病治好；否则，你的余生将在国家监狱中度过，或是死在国家刽子手的锐角之下。

所有的问题，从最轻微的不端行为，到最凶残的犯罪行为，克劳斯都把他们归因于与身体绝对规则外形相比，出现的偏差，原因可能是（如果不是先天性的）在人群中的一些碰撞；疏忽锻炼，或是过度锻炼；甚至是温度的突然变化，这些都会导致外形上一些比较敏感的部位收缩或扩张。因此，一位杰出的哲学家得出的结论是，行为不好不坏才是合法公民，对别人的赞美或责备，都要有清醒的认知。例如，对于正方形的正直，你本应该佩服他的直角的准确角度，为什么你要去赞美他忠实地捍卫他的委托人的利益？再或者，抓到一个等腰三角形的扒手，你为什么要去谴责他撒谎偷盗，而不是去痛惜他无法治愈的不平等的两腰？

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