走还不到三十丈远，突见两小紧靠在一大石之后，“盗竽”立即停步，传音道：“他们发现什么了！”

五谷虫火速传音过去问道：“前面有什么？”

丁吉似巳知道二老前去，回头打个手势，意似叫二老悄悄接近。

“盗竽”在前，立向五谷虫招手，双双急闪过去。

丁吉一见二老到了，随即轻声道：“前面有个非常厉害的家伙！”

五谷虫道：“何以见得？”

于卜抢接道：“你老请看那面石上的两个窟窗！我几乎被他的指力穿胸而死！”

五谷虫注目一会，转头向“盗竽”问道：“那是什么指力？”

“盗竽”亦留神良久，面上渐显严肃之情，轻声道：“是‘透天指’！一定是‘透天指’！酒虫，你相信他还在？”

五谷虫闻言一震，面色立转紧张，郑重道：“你说是‘魔法师’！不会，‘万眼神翁’说他确是尸解了！”

“盗竽”没有回答，似在考虑什么问题。

丁吉转过身来，接近五谷虫问道：“什么叫‘尸解’？

“魔法师’又是什么人？”

五谷虫一面留心侧面石隙，一面又防止峰顶的灌木林梢，郑重道：“武学方面有两途，一是捷径，一是循正路，捷径能速成而多险，正路须苦练而延时。总之都离不了练功心法，捷径心法只求精气而放弃练神，正路心法讲求精气神会一，走捷径者多半只求眼前而未顾将来，一日他的功力到极限时必须过关，假设他突不过难关，轻则前功尽弃，重则走火入魔，凡练武者一旦走火入魔，他所受的痛苦简直非常人所能忍受的，于是乎有受不了的即自杀，这即为‘尸解’，但与迷信中所谓尸解就是于肉体而单救灵魂者不同。”

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