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第16节

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智者爱山,仁者爱水。

错 ! 好像是智者爱水,仁者爱山。

又错?不记得了,到底是智者爱水还是仁者爱水?为什么只有一者爱水?为什么不能智者仁者都爱水?为什么智者和仁者不能既爱山又爱水?为什么不能既做智者又做仁者?

难道山和水是对立的吗?

难道智和仁是对立的吗?

如果只能做一“者”,我是做智者还是做仁者?

我爱山,每每看到巍峨的群山,我就有种想大声呼喊的冲动。

我来了 —-

又有小声倾诉的冲动。

人世变幻莫测,群山巍峨依旧。那份永恒与持久,那份坚实与宽厚,让变幻莫测的人世显得那么渺小那么庸俗,让个人的喜怒哀乐显得那么无足轻重,那么愚蠢可笑。

但我也喜欢水,各种各样的水。

灵动的小溪,浩瀚的大海,碧波荡漾的湖,飞流直下的瀑。就连下雨积在地上的小水潭,都是那么诱人,小时候总要穿着凉鞋在里面走一走。

爱山的人一定也爱水,爱水的人,哪能不爱山?

智者必然是仁者,不仁的人,不能称为真正的智者。

仁者必须是智者,不智的人,不能成为真正的仁者。

为赶走主人脸上的蚊子就一巴掌打死主人的黑熊,既不智,也不仁。

为拍主人马屁就昧着良心论证垮塌校舍全都处在地震波上的科学家,既不仁,也不智。

孔子学院,华人教授,徐达伟, BINSLEY 。是仁者还是智者?

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