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第4章 混乱

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纵观历史,混乱(chaos)似乎可以分为两种:一种是上升过程中伴随的混乱,另一种则是走向衰落的前兆。

既然是混乱,自然当局者迷。唯有等时过境迁,后世的人才能看清楚两者之别。所以才会有等待历史的评判这一说。

前些天,有人来访,我们做了以下的对话:

“世界规模的战争已经结束半个多世纪。当下,世界各国都陷入一种所谓‘和平代价’的混乱中。日本似乎也不例外。”

“的确如此。日本近来发生的骚动,已经不再是局限于政界或财经界某个领域的问题。”

“那就是不折不扣的混乱了。”

“是的。以前发生问题时,除了少数众矢之的,大多数人还是能置身事外的。而如今,所有的领域都出现权威堕落,连媒体界也不能幸免。

“从整个国际来看,也许是和平的代价。而日本除此之外,还与昭和天皇的去世有关。”

“为什么这样说?”

“天皇陛下去世时,欧洲各国的观点主要有两点。一是陛下对战争的责任,二是日本人失去了精神支柱。有关战争的责任暂且不谈,日本人失去精神支柱这个外国人的视角,倒是耐人寻味。战败后天皇巡视各地,我认为是天皇的一种忏悔行为。当时大多数日本人,虽然嘴上不说,但心中都有所感吧。”

“这么说眼下的混乱,背后有着深层次的原因。”

“是的。民众丧失了最高的偶像。至于那些低级别的偶像,倒不如毁了他们来得爽快。应该说,打倒一切。”

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