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第1章 清洁度

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战争从来都是悲惨的、愚蠢的,当避则避。然而,百害也有一利。战争唯一的好处,是简化了人的欲望,除了想方设法保住自己及家人的性命之外,不做多想。

可是一旦天下太平,人们的欲望就变得复杂、多样。这一边社会主义国家兴起的各种群众运动,令人眼花缭乱,那一边自我感觉良好的资本主义国家,同样存在着民心不稳的问题。无论在哪一种体制下,人们在基本生存欲望得到满足之后,都会产生其他的需求。

这正是和平的代价。如果不想打仗,唯有控制住人类这种根深蒂固的欲望本性。

A国的某大臣,因酒后乱性,没能通过上议院的“考试”;B国的某领导人,因为与从事世界上最古老职业的女性关系密切,再优秀的政治能力也没能挽回他下台的命运;而在C国,对领导人的第一要求则是清廉,无论如何不得与钱亲近。

如果按以上的标准选择领袖,饮酒便醉的亚历山大大帝完全失格。女性问题上,尤利乌斯·恺撒简直到了无可救药的程度。罗马军团攻下城池列队进入占领区时,那些仰慕恺撒并跟随他南征北战的将士,会半真半假地齐声呼叫:“漂亮的姑娘们赶紧藏好!我们的老大下手可快呢!”

论清廉,恺撒更是“百毒不侵”。连一向以学术严谨著称的德国历史学家蒙森(Christian Mommsen)也一头雾水地表示,搞不清楚恺撒身边为何永远不缺金主。

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