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第七章 皇帝图密善(81年9月14日—96年9月18日在位) 测量仪

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我的专业是哲学而不是历史,写作的内容不管是文艺复兴时代的意大利还是古代的罗马,都只能算是业余的。所以我写的罗马史不是一部学者的罗马史,而是一部作家的罗马史。不过看了布莱希特或尤瑟纳尔的作品后也可以知道,就算是作家也不能随心所欲地创作,既然选择了题材就需要对其进行调查和研究。因此,在调查研究的必要程度上,学者和作家是没有差别的,只不过学者和作家对待这些工作的态度不同。一言以蔽之,学者倾向于相信史料,而作家不一定会轻信史料。

至于为什么不会轻信史料,有两点不可忽视的因素。我认为历史上的“证据”可以大致分为历史记述和考古学上的成果。历史记述本来就是很难保持客观的人类书写并保存下来的史实,考古学上的成果也仅限于迄今为止发掘出来的东西。历史记述毕竟是已经加入了人为因素的史实,至于考古学上的成果……只要拿罗马这个城市来做例子就足够了。现代的罗马是在古代罗马的上面修建的,如果要想彻底弄清罗马帝国时代的“世界之都”的全貌,只能让住在现代罗马的全部居民移居到别处,对整个罗马进行考古发掘才行。庞贝之所以重要,就是因为当地被火山灰掩埋,人无法继续居住,所以不必将人全部迁走就可以对这座古代城市进行全面发掘。

由此可见,历史上的证据或史料具有如此不确定的性质,但不以这些为基础的话就无法书写历史。然而,深深相信和抱有疑问毕竟还是不同的,我认为这个不同在于对人性的看法。

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