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第四章 青年后期(前69—前61,恺撒31岁至39岁) 大祭司

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公元前63年,大祭司梅特鲁斯·皮乌斯去世,他是苏拉派的元老级人物,是元老院派的重要一员。自公元前83年起,他选择了投靠强行登陆意大利的苏拉后,经历了内战,后又协助庞培镇压了“塞多留之乱”。他是一位老将,但是,既然外号叫皮乌斯(Pius,意为“慈悲之人”),显而易见,他是一位人格完美的贵族。大祭司位居神官之首,统领主持宗教仪式的女祭司和祭司等。在罗马,只要举行国家典礼,祭祀仪式必不可少。因此,这一空缺必须马上填补。

37岁的恺撒盯上了这一空缺。但是,大祭司是一个荣誉职位,只有功成名就的人才有机会担任。他的竞争对手有两人,都非等闲之辈。其中一人是塞尔维利乌斯·伊扫里库斯,是公元前79年度的执政官,举行过凯旋仪式。另一人是鲁塔提乌斯·卡图鲁斯,也当选过公元前78年度的执政官,是元老院中的“第一人”,是“院内总管”。两人年龄都在60岁上下,而对37岁的恺撒来说,他的劣势不仅于此。

根据“苏拉改革”,公元前82年以后,大祭司的产生由祭司“讨论”决定。苏拉的目的很明确,就是提高元老院阶级的权力和权威。能成为祭司的人,大多自出生起就属于元老院阶级。由他们讨论决定大祭司人选,实际上就是为了让元老院阶级独霸此职位。因为,根据法律,自公元前367年《李锡尼法》确立以后,这个职位也向平民开放了。

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