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正文 第45节

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《左传》这个故事是说,四月甲辰这天,郑国的公子忽来陈国迎娶妇妫。辛亥这天,带着妫氏回郑国,甲寅这天就到了郑国(我们可以算算,在陈国呆了甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌,辛亥日启程,路上壬子、癸丑两日,甲寅日到郑国),当时陈国护送来完婚的大夫是鍼子。按照正常礼法,要先去祖庙祭祀告知祖先,然后才能完婚。但是不知道是不是这位公子忽觉得新娘子太美了实在等不急了还是咋回事,结果来了个先斩后奏—《左传》称之为“先配而后祖”—这在很重视礼法的当时来看,是非常无礼的事情。所以鍼子很生气,说了一段话,“(这俩人)是不能被称作夫妇的啊,他们的行为欺骗了祖先。这是非礼的,(祖先怎么可能保佑他们)他们以后怎么可能生育后代?”—鍼子认为“先配而后祖”这种违反礼制的行为后果非常严重,这意味着欺骗了祖先的神灵—我们可以八卦地分析一下,之所以说“先配而后祖”是欺骗祖先神灵,则正常流程应该是“先祖而后配”,即应该是先去祭祖告庙,告知祖先某男某女要结为合法夫妇了,请祖先保佑—这个流程走完意味着双方的婚姻关系得到先祖的认可与保佑,是合法合礼的了,此后男女双方才能行人伦大礼。“先配而后祖”的话,这种祭祀先祖告庙,也就失去了必要的意义了,某种程度上意味着这对夫妻的婚姻关系是非法的,所以鍼子才很生气—可能他也觉得某种程度上,这样的行为意味着对陈国的不尊重吧?

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