《左传》对这段历史的解释更详细些，而且更能让我们感觉到政治斗争的残忍：

州吁未能和其民，厚问定君于石子。石子曰：“王觐可以。”曰：“何以得觐？”曰：“陈桓公方有宠于王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”厚从州吁如陈。

石碏使告于陈曰：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。”陈人执之，而请莅于卫。九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮。石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。

君子曰：“石碏，纯臣也。恶州吁而厚与焉。大义灭亲，其是之谓乎！”

卫人逆公子晋于邢。冬十有二月，宣公即位。书曰：“卫人立晋”，众也。

这段话里几个字词的意思先解释一下。定君，即使君位安定的意思。石子，是石碏。“王觐可以”，意思是得到觐见周王的机会。这时候的周王已经是周桓王了，这一年是周桓王元年。州吁要觐见周桓王，周桓王要接见他的话，必然涉及到一点：州吁以什么身份来觐见？也就是说，如果周桓王接见他，那就意味着对他的认可，后面必然要分封他为卫国正式的国君，从而表示王室法理上承认了州吁卫国国君的身份地位，这样州吁就达到了洗白的目的。所以石碏的这条意见才让州吁一下子就动了心。褊[biǎn]，狭小的意思。耄，八十曰耄，七十为耋，古人说耄耋之年即年纪大的意思。敢，谦辞，其实是恳请的意思，例如“敢问路在何方”即“请问路怎么走”。图，图谋，此处意即请求陈国找机会帮助卫国谋取此。执，拘禁扣押。“请莅于卫”，即请卫国人莅临陈国来处理这二人（毕竟不是陈国人，且是卫国有身份有地位的人，陈国人不能擅自除掉）。宰，此处是大夫家宰的意思，獳[nòu]羊肩是石碏的家宰。纯臣，纯粹的臣子，意即毫无私心。逆，迎接的意思。

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