所以《左传》对此评论到“赠死不及尸，吊生不及哀，豫凶事，非礼也”，意思就是说这个周王室的使者来的时间实在是不对，向死者惠公赠送助葬品向生者隐公表达吊唁哀悼，都没有赶在合理的时间内，而且还向尚在世的仲子送助葬品这是非常不吉利的，王室的这一系列行为都是不符合礼仪的啊——豫，通“预”，就是“预先”的意思。

该早来的不早来，来晚了；不该提前送的偏偏提前送，来早了——周王室在这件事情上做的确实让人觉得没法说，失礼的不是一点点——要知道周礼周礼，周王室应该是认真贯彻执行周礼的表率啊，怎么能这么做呢？——除非周王室这么做是故意想恶心鲁国。

既然周王室失礼了，鲁国当然要表达一下不满了，但是由于是周王室，属于上级，这种不满又不能直接表现出来，但又不能不表示出来，怎么办呢？后人解读这段话的时候认为孔子很巧妙的用了一个手段，“天王使宰咺来归惠公仲子之赗”，奥妙就在“宰咺”二字。前面说了，宰是使者的官职，咺是他的名字。直接称呼名字是一种不礼貌的行为，《春秋》里直接称呼人名，一般都是隐含着批评的意思，所以《左传》在这条记录里一开始就点名“缓，且子氏未薨，故名”，意思是说这里直接称呼“宰咺”名字，就是批评王室在这件事情上失礼了。

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