经常的战争是军事民主制时代的特征之一。正如恩格斯所说，"其所以称为军事民主制，是因为战争以及进行战争的组织现在已成为民族生活的正常职能。邻人的财富刺激了各民族的贪欲，在这些民族里，获得财富已成为最重要的生活目的之一。"当时每个部落都有备战的作为设防据点的城堡。

部落的武装有两种，王和贵族组成的战车兵，一般人民大众组成的步兵。吠陀时代的战争，开始主要是在雅利安人与土著居民之间进行的，后来在雅利安人部落之间也发生了不断的旨在掠夺或争取政治上优势的战争。例如在《梨俱吠陀》中所描写的十王之战就是当时影响很大的一次大战。这次战争中十个部落的联盟共同反对当时最强大的婆罗多国王修达斯。结果这次战争以联盟被击溃而告终。以部落联盟方式参战，充分反映出当时的战争规模已相当庞大。

继十王之战后，在约公元前9世纪，即后斯吠陀时代，又发生了一次更大规模的战争。这就是在《摩诃婆罗多》史诗中所描述的婆罗多族内部的一次大战。这次大战虽系婆罗多族的后裔居楼族与般度族之间的战争，但几乎北印度所有的部落都参加了。参加到般度族一方的有婆蹉、支提、迦尸、南般阇罗、西摩揭陀以及迦普沙罗部落；参加到居楼族一方的有东摩揭陀、毗提诃、鸯伽、羯陵伽、居萨罗、阿般提以及整个旁遮普部落。这次大战的结果以般度族的胜利而告终。般度族的帕里克希特成了居楼国的国王，都于阿桑迪瓦特。但这一时期的各部落仍是分散的，没有建立起一个更大的统一体。

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