“史上‘洛学’成、所以河南兴；`关学`大兴、所以陕崛起；`闽学`兴、所以福建起。盖认为均有此因而起”。

“各地无不是先有哲、文，而后有基，再后聚而成批人才，再由一二关键之人予心规划、布局、整合，形成体系、往返回复育人，方渐散影响；故必先促人才蔚起，而后有区域崛起。盖所谓地域崛起之先手，赖以兴文为基础也。”

贺长龄还没等陶澍的话音落地，马上说：“兄言极是！”

陶澍闻言哈哈大笑，更是来了兴致，大声说道：“兄等果然心有灵犀。余在醴陵书院曾深思，湖湘崛起之机就以船山先生（王夫之）始：

一是船山先生（王夫之）是明末三大家之一，名气足显；且在湘有基，‘船山学派’应不逊于‘濂溪学派’之影响。

二是夫之`经世致用`主张正契合我等为官、为人之道。现朝政暮气沉沉，官员不思进取、玩物丧志，正需有振聋发聩之思想来击，而一洗涤其垢。

三是船山先生亦是我岳麓校友，绝是重要渊源，应以此为枢为纽。我曾想将醴陵书院作为‘船山学派’起点，但细思，还是觉母校岳麓最佳。汝想：岳麓书院在史上育出人才众多，在湖湘地域足可扬起振兴湖湘之帜。由此，目标应以湖湘文化为根基，以振兴‘船山学派’为其任；以‘经世致用’学说为号召，结一志同道合者同行。

后，将同道者推及官场，假以时日，湖南崛起必不再是空中楼阁，而是将惠及于人、造福于湘，而蔚然蜂起、载入史册。

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