盖闻溟海纳污，繄众流而毕会；太阳舒照，岂爝火以犹飞。方今天下之大同，故圣人之有作，拊心悼往，饮泣陈辞。复念妾先世乘唐晋之季年，割燕云之外地，暨逢圣运，已受齐盟，义笃一家，誓传百禩。孰谓天下改卜，国步多艰，先王遇板荡之余，励兴复之志，始历推戴，奄致沦殂，爰属惸嫠，俾续禴祀。常欲引干戈以自卫，与社稷以偕亡，伏念生灵，重罹涂炭，与其陷执迷之咎，曷若为奉上之勤。伏遇皇帝陛下四海宅心，兆人归命，敷文德以柔远，奋武列以训时。必将拯救黎元，混一区宇，仰奉严命，敢稽归款之诚，庶保余生，犹荷永绥之惠。今差永昌宫使萧容、乾文阁直学士韩昉，诣阙奉表陈奏以闻。臣妾萧氏诚惶诚恐，稽首顿首，谨言。”

童贯看了看，什么也没说，递给蔡攸。蔡攸看后说：“不纳土，只是称臣纳款，这样不行。不纳土，我们不能接受。”

韩昉解释说：“纳款就等于纳土。燕京居住人员众多，成分十分复杂，有许多契丹人、奚人与渤海人，不全都是汉人。如果完全纳土，交给大宋来管理，未必是好事。留下辽国，帮助大宋治理这块地方，并不是件坏事。希望大宋能考虑两全其美之策，免得以后悔之不及。”

童贯沉默不语。

韩昉又说：“我们大辽是个好邻居，历史已经证明。大宋如果不珍惜，等以后碰上恶邻居，就知道什么叫后悔了。可惜，那时悔之晚矣。”

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