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正文 第67节

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再次回到最初的地方,为新的诞生,提供基础。

他把这样的生命体态,称之为游离态。

第二层,物质态。

诞生成为新的生命体后,便在物质世界有了印记。

所有的主导,都以物质世界的躯体为基础。

生命体不会记住游离态时的任何事情,仿佛重新开始。

这样的生命体态,已经完全融合到物质世界,所以称之为物质态。

第三层,残灵态。

物质态失去生命,印记开始消散,与物质世界脱离。

就会逸散出精神残留体。

保存了物质态时的记忆,需要斩断跟物质世界的联系,才能彻底回归。

这样的生命体态,称之为残灵态。

易言以三层三态划分生命体的层次。

所以,在他看来,物质态的消亡,仅仅只是生命体态的第二过程而已。

就像是昆虫从卵中孵化,进入幼虫期。

然后吐丝做茧,开始进入成年期,最终化蝶。

这也是一种生命体态的变化。

只不过,这都是物质态的改变而已。

昆虫,应该也有三态。

之前易言用昆虫的物质三态来解释生命体三层三态。

是他以为只有人,才有三态。

但是,经过了二次脱变之后,他知道,万物皆有灵。

他不知道,寄灵者的传承具体有哪些。

但是,如果他的生命体三层三态真的存在,那么,必然会有第一层和第二层的寄灵者传承存在。

因为他目前已经知道,自己和贾臻的传承,都是属于第三层残灵态。

他有预感,如果能够证实三层三态的存在,或许,他真的能解读冥界之门的秘密。

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