不过峨山县很穷，放眼望去，地下密密麻麻的以铜钱居多，也没什么太好的东西……

好奇之心人皆有之，长生也不例外，迫切的想要继续检视，奈何此时已是黎明时分，加上峨山是个穷县，地下也没什么像样的东西，只能暂时克制心中好奇，策马北上，赶赴舒州。

长生这趟出来主要是为了办两件事情，由于第一件事情办的比较顺利，赶往舒州时便不很急切，早上卯时赶到了峨山县北面的渭溪县，本想在渭溪县吃点东西睡上一觉，但渭溪县也很穷，穷的整个县城连座像样的客栈都没有。

无奈之下只能离开业洲继续向北，奈何整个黔中道都是穷地方，沿途见到的一些食铺饭馆里传出的味道他就闻不惯，更别说吃了，一直到下午未时方才离开黔中道，进入山南东道之后找到一处客栈，简单吃了些东西，然后躺卧在床，小憩休息。

一觉醒来天都黑了，长生翻身坐起，洗漱过后骑马上路，县城也有城墙，直接贯通灵气策马跃过。

鳖宝只在晚上有效，夜幕彻底降临之后长生再次看到了地下的各种光气，还是以零散的铜钱居多，金银器物很少，并不像他先前想象的那般随处可见。

道士大多懂得堪舆风水，长生也不例外，在龙虎山的时候他曾经上过杂学课，堪舆风水就属于杂学。

懂风水自然就能看阴宅，知道什么地方属于风水宝地，沿途见到风水比较好的地方就骑马过去察看，但凡风水好的地方大多有坟，由于千百年来道士遵循的都是同一套堪舆方法，故此大部分风水好的地方都埋了不止一个死人。

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