看罢符纸上的那列红色字迹，长生心跳骤然加速，符纸上写的是‘旨曰，申时登台者尽诛。’

这列文字铁画银钩，笔走龙蛇，无疑出自男人之手，正文之上有三点朱墨，此为画符符头，且红字由朱砂书写，种种迹象表明这张黄纸和黄纸上的文字都出自龙虎山道人之手。

担心惹人起疑，长生便没有长时间呆滞，而是随手拿起一个春卷塞进了嘴里，借着咀嚼掩饰自己心中的震惊和错愕，与此同时急切思虑，这张符纸上的文字并不是倪晨伊写的，倪晨伊先前盖上盖头也只是为了看阅符纸上写了什么。

而今身在长安的本门道人除了他和倪晨伊，就只有张善和张墨，张墨的笔迹他有印象，不是这样的，符纸上的文字很可能出自张善之手，但他跟张善打交道不多，不太认得他的笔迹。

正在暗自焦急，突然想起一事，龙虎山上有处仙云台，仙云台三字是张善的笔迹，略一回忆，便确定仙云台的台字和登台者的台字出自一人之手，毫无疑问，这张符纸出自张善之手。

符纸是龙虎山的，字是张善写的，但让他将申时以后登台者尽数杀掉却不是张善自己的主意，符纸上的‘旨曰’二字是重点，旨有两种意思，一是道家高功的法旨，二是皇帝的圣旨，如果是法旨，张善没必要多此一举，因为张善乃龙虎山住持，高功法师，他的话就是法旨。

排除了这种可能，‘旨曰’二字只有一个解释，那就是皇上的旨意，是皇上授意张善转告他，将申时以后所有登台的挑战者尽数杀掉。

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