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“学问存放在东京”

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(一)

老一辈人学语文打基础多靠背书。郑重说画家唐云小时候在杭州读私塾,看迷了有山水插图的《千家诗》。八岁转入一家紫阳小学插班读三年级,老师规定他读《古文观止》,不只是那写景的散文他能熟背,就连那些策论、杂说,他也背得很熟。读到《陈情表》、《祭十二郎文》这些感情文字,他更是声泪俱下,动了情了。那年代,掌握诗词文章,讲究的是沉吟潜思,是“读书千遍,其意自见”。俞铭璜在《背书》一文甚至主张反覆咀嚼、玩味、体会,才能逐渐理解书中意义;书读得多了,见识大了,头脑複杂,才能逐渐融会贯通,回过头来再深一层去理解其中意思。大陆上有人说:“背书是好的;不过要注意在理解的基础上背诵,防止死读硬背的倾向。”俞铭璜不以为然。他说,譬如初学外国文的词汇和文法,往往也只能知其然而不知其所以然的死记。“祝君早安”为什么是“古头猫脸”(good moring)?为什么“我是”(I am)、“你是”(you are)、“他是”(him)都各是其“是”?这些都只能死记。我在台湾遇见过一位熟读英国文学史的老先生,学问渊博得不得了,没有到西方读过书,学英文全靠逐字标出国语音念出声来,讲英文念英文都是“古头猫脸”的中国话音调,要听惯了才知道他在说什么。这位老先生的学问是书本一字一字背出来的。

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