阿尔斯愣讲述完，陶格斯捧着一方锈迹斑斑的铁盒钻进蒙古包，端端正正放在桌上。

“三天前，数声蛟龙怒吼，夜色如血，千里山震颤不止。按照守陵人世代相传的喻示，我和妹妹赶到井泉，井里血水翻腾，你们浑身是伤地浮出来，早已昏迷多时。”阿尔斯楞摩挲着铁盒的镂空花纹，神色极为虔诚，“这个盒子就是那两个道士遗留之物，守陵人已经保存千年。汉族有句俗话‘酒品如人品’，你们俩的酒品都很好，人品自然也好。按照先辈嘱托，如今也该交还原本的主人。”

月饼大有深意地瞄了我一眼，我自然知道阿尔斯楞所说的“人品自然很好”指的是昨晚和陶格斯共处一室之事，老脸红了一红，无暇多想，细细琢磨这番话的信息量，内心震撼不已。

留下这个铁盒的道人，自然是宋末元初赫赫有名的道士丘处机，曾带领尹志平、李志常等18位弟子跟随元朝大军远赴西域，留《长春子西游记》一书，是后世研究13世纪漠北、西域的重要文献。

如果阿尔斯楞所言不虚，那么丘处机召集了八族精英，算上两位异徒行者共计十人，远赴西域并不是为了给成吉思汗讲道，而是利用蒙古的强盛兵力侵略欧洲取回任务线索。至于后世所传的18位弟子，估计是为了掩饰身份，将10人与八族合并取了个虚数18。

在此之前，我只当异徒行者和八族属于民间的神秘组织，从未考虑过竟然有这么大的影响力，为了完成任务能够改变历史格局。由此推之，历史诸多改朝换代的事件，异徒行者和八族是否也参与在内？

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