丁宝箴在离开之前，不幸身陨，死在宗门被外宗干扰的乱象之中，他的建议司执事位置，由许筱斐担任，家主之位，则由丁灵欣继承；

此外，增设若干职位，其一为苦寂寺住持，由弘知担任，准许其在浅山宗全境范围内传道，并开设寺庙，至于首座的位置则暂时空缺，就等着江枫找机会“做梦”，得到神谕，即可兼任此职位，实现掌门与苦寂寺首座的合一，这也是见性之前定下的计划，作为见性的师弟，弘知自然乐得遵从，换得一身轻松。

在返回罗川途中，见性的两个师侄“一珑”和“一象”便找上门来，希望在浅山宗栖身，对于两名筑基修士的投奔，江枫自然不无不可，只是令他们改回了俗名，邱跃珑和牛根象，听起来虽然没有之前庄重，但这正是江枫所要的，苦寂寺在浅山宗可以自由发展，但自此以后，要和原本在天音寺境内依旧有些道统传承的苦寂寺划清界限，寺中修士使用俗名，只是其中一个不可或缺的部分，至于另一个改变，则是提倡其婚娶而无需守戒，除了专门为弘知考虑之外，没有任何牵绊，也很难保证其对宗门的忠诚。

另一个职位名曰“给事中”，江枫原本是为了解决顾延巳的问题，才设定了这一特殊职位，顾延巳虽然加入了宗门，但投奔的时间太晚，故此声名不显，另者，他也不似马元洲、龙博安等人，隶属于小的修真家族，然而，他的确算是个人才，尽管相比李儒林可能稚嫩了许多，但其急智，诚然“不可多得”。故此，江枫设定了这个特殊的职位给他，薪俸等同于仅次于长老的执事，但可以参与长老会，给出自己的意见，只是没有投票权。同样得到此位置的还有王彦之，至于弘知，因为苦寂寺的地位，以及其金丹境的修为，加上两位筑基师侄的衬托，他自然而然的得以参与长老会，并获得投票权。

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