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正文 第37节

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“但是为什么……政不需要利“小人”?”

嬴政目光灼灼看向询。

墨家,果然是比儒家有意思的!

嬴政已经兴奋起来。

“兼相爱,交相利”的理论基础是——人依靠其他人的帮助而能存活于这个世界上。

翻译成鞠子洲的话就是:社会分工促成了人自身的生存和发展。

互相帮助、互相爱人,都是以此为根基衍生出来的道理。

而由此可以衍生出道理里,当属:“人人平等”最为根源化。

嬴政正在质疑的,也是这一个衍生道理。

“按照墨家的义理,人与人是平等的,是的吧?”嬴政看着询。

询深深呼吸,凝视满脸兴奋的嬴政:“王孙政为学之天分,询生平仅见!”

“先生的意思是?”

“不错!”询叹气。

他原本不想那么快就把这些墨家理论的根基性的东西告诉嬴政——嬴政是贵人,是因生赐姓,胙土命氏的秦国王孙,是天生高人一等的存在。

告诉嬴政“是人皆平等”的道理,就是在当面损害嬴政作为“王孙”的合法利益。

询心中已然绝望。

“人因人之帮助而立世,则应互相爱护,互利互助。”

“是人则平等!无应因其出身而设贵贱之别!”

询叹气,双手按在膝盖上,想要起身走人。

墨者,尽管义理不被他人接受,但他们自己是不会背弃自己信仰的真理的!

嬴政看着询的动作,缓缓开口:“先生说的道理是对的。”

“但是先生——既然理是对的,那么为什么,世上还会出现贵与贱的分别呢?”

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