这样一来，晋献公姬诡诸可就很郁闷了，毕竟天天活在怀疑中的人的日子是不好过的。

攻打骊戎后的第二年，他实在忍不住了，就去找了当时一个心腹大臣叫士蒍（wei）的，跟他说现在桓叔和庄伯的子孙势力强大，担心将来他们会重操祖业，造自己的反。

士蒍听后，略一思索，然后告诉晋献公一句话：“去富子，则群公子可谋也。”

有些学者分析认为，这里的富子是指桓叔和庄伯后代子孙中那些富有且能干的人，但这里我不这么觉得，因为后来史料交代得很清楚，士蒍后来使用反间计，通过散布富子的谣言毁坏其在诸公子间的公信力，最后假意与那些公子合作，帮他们出谋划策除掉了富子。

所以我认为富子应该是曲沃桓叔和庄伯的子孙中比较有影响力的一个人，这个人能够团结这些公子公孙，这才有可能对贵为国君的晋献公造成威胁，而士蒍的真正意思是，如果他们除掉了富子，那其他公子不过是一盘散沙，根本对晋献公构不成威胁，所以“可谋也”。

除掉了富子之后，第二年，士蒍又把矛头指向了桓叔后代中被封在游地的那一支。这一支被称为游氏，当时游氏有两个儿子，虽然比不上富子，但也有些才名，所以士蒍决定把这两人也干掉。

他还是采取老办法反间计，先是散布谣言离间游氏二子和诸公子的关系，然后自己躲在这些公子后面策划，借这些愚蠢的公子们的手杀掉了游氏的两个儿子，而同时陪葬的，还有游氏满族。

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