日期：2021-08-20 20:51:11

94 无为而治不是不管事、少管事，也不是抓大放小，而是从下到上各管各的事

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自古至今论及西汉必论无为而治，又大多只是论其然而没有论其所以然。无为而治不能凭空而来！不是随心所欲！不是某个白发老翁提醒！更不是主观愿望问题，不是谁想无为而治就能无为而治、谁不想无为而治就能不无为而治，更不是有人提醒就能无为而治、没人提醒就能不无为而治。那也太唯心主义了，又太不唯物主义了。

刘邦君臣为何能无为而治？嬴政君臣为何不能无为而治？十余年间，施政风格出现如此绝然对立的巨大变化，不是主观愿望问题，更不是个人情绪问题，是社会基本单元不同了、制度不同了、社会结构不同了。换而言之，由于政权性质、社会形态、主流道理的变化，以及相应的政治体制的变化，西汉才有可能无为而治。

无为而治不是尽量不管事—不管事还何需政府？像曹参那样弄一帮人天天喝酒啊？！

也不是少管事—多少根据什么、如何界定？

更不是只管大事不管小事—大小又根据什么、如何界定？

这些观点都曾经流行一时，说起来振振有词、写成高头讲章头头是道，其实都是脱离行政实践、缺乏行政经验的牵强附会、想当然，根本无法操作。任何曾经尝试区分多少、大小的人都会立即就意识到这一点。这个看似完全正常、非常正确的办法，其实并不正常、也不正确。若是真有人照着来，就只能是想当然、长官意志，结果必定乱了摊子。

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